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        2瞋：即怒的冲动感情，不能冷静判断事务，容易感情用事而破坏生活。

        3痴：只看重自己目前的事，没有正确的智慧，愚蠢的心。

        《曾谷殿御返事》［饥渴乃由大贪而起，战争乃由瞋恚而起，疫病乃由愚痴而起。］

        五纯使中的贪、瞋、痴三毒，是属见思惑的烦恼。

        在尔前经中，此见思惑，是蒙受三界生Si的原因，声闻、缘觉必须要断灭此事，才能离三界之生Si。

        然而，此为脱益佛法中所说，是以方便的手段，先斩除见思惑，最後断绝无明惑，

        然而，这些原本即是一切无明烦恼中的诸惑，故实为一T。

        日莲大圣人在《御义口传》教示：［对治元品无明之利剑乃信之一字也，无疑曰信之释可谓此。］

        因此，於末法并非以顺序来断绝三惑，而是以对三大秘法之御本尊无疑曰信的信心，

        亦即以心无疑念的强盛信心，直接对治一切烦恼之根本的元品无明，从而能够即身成佛。

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