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        其他五位侍讲大夫听完却都表情木然，不以为意，范黎接着道：王上虽知其大意，若能知行合一，便更好了。

        刘枢听出其话里有话，皱眉道：寡人如何不知行合一了？

        范黎道：臣请陈之。方才王上说，为王者，当礼贤下士，兼听则明。可老臣为王上讲学之时，王上却心不在焉，岂合王道哉？

        刘枢不假思索道：概因范卿每日所讲，寡人已听过十数遍，如何能次次聚精会神？

        她这么说，叫底下的大夫们都尴尬的面面相觑，只好含糊其辞。

        刘枢瞧了一眼末位的归灿，忽然道：此篇寡人有一句不明，还请诸位讲解。

        范黎俯一俯身子，道：王上请言，何句？

        刘枢道：寡人不解，篇中所言上古盛教天子云云一句，又言当今诸侯云云一句，此段可是说明，上古天下为一，有天子乎？而今四分五裂，只存诸国乎？

        范黎怔了一怔，问：王上何出此言？

        终于提到一点感兴趣的问题了，刘枢来了精神，接着说道：

        《史》载，须知统御天下方为天子，管辖一国则为诸侯。《礼》中又载，天子制十二旒，诸侯制九旒，当今天下，汉、齐、楚、郧均为九旒之制，为王国；郑、鲁为七旒之制，为公、伯之国；申、陈、蔡为五旒之制，为侯国；可见天下无十二旒制之国，更无天子。可《骄恣》中言，上古之人主能盛教于天下，岂非天子哉？

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