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        “凡是无常，都是知觉吗？”

        “是！”

        “凡是无常，并非知觉，因声乃无常而非知觉故。”

        “前因不成！”

        “声，应是无常，因是所作性故。”

        “因不成。”

        “声，应是已生法，因声乃色蕴故。”

        “因不成。”

        “声，应是色蕴，因是色蕴中声故。”

        “因不成。”

        ……

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